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鄉(xiāng)村旅游必須滿足“五生”需求，即生存、生態(tài)、生產、生活和生命。這有原住民需求，也有投資者需求，更有旅游者需求，唯獨沒有政府需求。因為政府在講政績和形象，這不是一種需求，原則上，民、商、旅三者訴求就是政府的唯一訴求，正所謂“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。

所謂“三、四、五、六”，即“三老”遺產、“四生”需求、“五風”資源、“六味”產品。

近年來，鄉(xiāng)村旅游已逐漸成為旅游業(yè)的重要組成部分。但是面對游客市場需求不斷更新和選擇日益多樣化的趨勢，加上旅游淡旺季的影響，鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過程中不斷產生新的問題，為了鄉(xiāng)村旅游更快、更好、更強的發(fā)展，下面，我們針對鄉(xiāng)村旅游市場營銷的現(xiàn)狀，對鄉(xiāng)村旅游市場營銷的創(chuàng)新進行分析和探討。

鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為宗旨，以村莊野外為空間，以人文無干擾、生態(tài)無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。中國鄉(xiāng)村旅游 “喜” “憂”參半之現(xiàn)實,決定了有必要提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新對策,以確保中國鄉(xiāng)村旅游健康與可持續(xù)發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為宗旨，以村莊野外為空間，以人文無干擾、生態(tài)無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。我國鄉(xiāng)村旅游雖然取得了較為豐碩的成果,但與國外鄉(xiāng)村旅游相比,仍然存在著諸多不足,有些問題甚至非常嚴重。

近些年來，隨著革命文物的保護利用不斷加大力度，旅游服務設施與服務水平不斷提升，紅色旅游逐漸成為潤物無聲、廣受歡迎的旅游形式，吸引了越來越多的旅游團隊前來開展活動，也吸引了不同年齡段的游客自發(fā)前來，在此找尋革命歷史的遺跡，感受理想信念的力量，汲取奮發(fā)向上的能量。

紅色旅游主要依托的是特殊的文物遺跡類旅游資源—革命圣地和革命紀念地及其精神。為迎接中華人民共和國成立70周年，很多企業(yè)精心組織計劃開展“紅色文化旅游”系列團建活動。學習革命斗爭精神，培育新的時代精神，紅色文化之旅對一個企業(yè)的影響不僅僅是這些。那么紅色旅游策劃該怎么創(chuàng)新呢？?

人一生中有多少個不得不去的地方？除了家，大概就是香格里拉

很多朋友說我和杏仁兒這次的云南行“好像在國外”。是的，我也有同感。云南除了古村寨和豐富的人文景觀，依托秀麗山水興建了很多旅游新地標，旅行體驗更舒適。

進入3月，春天便不再只是天氣預報上逐漸升高的溫度曲線，它逐漸變得具象而清晰，看得見、摸得著、聞得見。蟄伏了一整個冬天的生命早已迫不及待，次第開放。 春花不等人，一場賞花之旅必須早早提上日程。避開大熱的賞花勝地，讓我們深入西南腹地，進入一個宛如仙俠電影般美麗的小眾賞花秘境。

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